QUESTION
ANSWER
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
Allah Ta’ala has made the human body sacred. Allah Ta’ala says:
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (الإسراء -70)
We have honoured the sons of Adam; provided them with transport on land and sea; given them for sustenance things good and pure; and conferred on them special favours, above a great part of our creation.
The hair and nails are also parts of the human body. They should be treated with care and disposed of in a correct manner. The preferred method of disposing one’s hair and nails is to bury them.[1]
Furthermore, burying one’s hair and nails is a precautionary measure which prevents the hair and nails from being collected and used for Sihr (black magic). One should take care and not be negligent when disposing the hair and nails.
And Allah Ta’āla Knows Best
Hasan Ahmed Razzak
Student – Darul Iftaa
Paterson, New Jersey, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai
التوضيح لشرح الجامع الصحيح (23/ 373)
ولأنه يحرم الانتفاع بشعر الآدمي وسائر أجزائه لكرامته؛ بل يدفن شعره وظفره وسائر أجزائه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (19/ 226)
وَقَالَ النَّوَوِيّ: فَصله أَصْحَابنَا إِن وصلته بِشعر الْآدَمِيّ فَهُوَ حرَام بِلَا خلاف سَوَاء كَانَ من رجل أَو امْرَأَة لعُمُوم الْأَحَادِيث، وَلِأَنَّهُ يحرم الِانْتِفَاع بِشعر الْآدَمِيّ وَسَائِر أَجْزَائِهِ لكرامته بل يدْفن شعره وظفره وَسَائِر أَجْزَائِهِ،
البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري ط-أخرى (8/ 375)
ولو قلم أظافيره أو جز شعره يجب أن يدفن وإن رماه فلا بأس به، وإن رماه في الكنيف أو المغتسل فهو مكروه، وفي الفتاوي لعتابية: يدفن أربعة: الظفر والشعر وخرقة الحيض والدم
فتاوی دار العلوم زکریا ج-2 ص-370
احادیث اور آثار سے معلوم ہوتا ہے کہ بال اور ناخن کو دفن کرنا مستحب ہے اور اسکی حکمت یہ بیان کی گئی ہے کہ ساحرین ان کو کھلونا نہ بنائیں، نیز انسان بجمیع اجزاء مکرم و محترم ہے اس وجہ سے گندگی وغیرہ میں پھینکنا اور جلانا